早在2004年９月初，越南十多位有影响的专家学者，就联名向越南教育部上书，建议从2005年起在全国小学和中学实行必修汉语的制度，并建议教育部制定教育大纲，规定学生于小学中学毕业时必须达到的汉语程度标准。 

　　普及中学汉语课程的决定，是越南人基于对本民族历史和文化传统的传承这一重大问题的长期反省和抉择。越南拼音文字虽然已问世一百多年，但全面实行拼音化文字的历史并不长，直到上个世纪三四十年代，汉字仍然在越南民间适用。作者曾在河内一朋友家中，看到1９42年用汉字书写的土地和房屋买卖契约。

　　1９45年９月2日越南成立民主共和国后，作为民族独立的象征，拼音文字才逐步法定化为“国语”得以全面取代汉字而成为惟一应用的文字。文字是民族历史文化的载体和表现形式，同时其本身也是民族历史文化不可分割的部分。这个道理已经为越来越多的越南人所认识。越南国家大学教授范维义在他的新著《经济法专论》中认为，自从拼音文字取代汉字之后，一些词汇如律、例、契约、判官等等，现在只在书本上才偶尔见到。在越南大学里，选修越南历史的学生只能读到那不多的经过历史学家翻译加工的教科书，而大量的汉字历史文献却只有很少的人能读懂，没有办法翻译整理。长期以来越南培养历史学研究人员的模式是学汉语、到中国留学。多年来，中国人民大学接收了大量越南史学研究人员。

　　越南的历史文化与中国文化密不可分。所有庙宇、祠堂和村社古迹都有精美的汉字诗词对联相衬托，孔子、关公受到顶礼膜拜。走进政府机关、学校、公司、宾馆，经常可以见到汉字书法的挂匾。随便走进越南人家里，经常可以看到汉字书写的祖传对联和牌匾，其书法之精美、对仗之工整、蕴意之深刻每次都令笔者驻足流连。笔者曾应邀到河内一阮姓朋友家作客（其女儿在笔者所在的广西民族大学留学），主人有收藏古物的爱好，其堂屋三面柜台摆满数十件中国历代瓷器，正面墙上高高悬挂着书写“江山豪气”的金色雕花横匾，横匾两边有两条长长的黑漆柚木词牌相衬托，上面的唐宋诗词以螺壳釉彩书就，闪动着彩色亮光。最打动我的是那“江山豪气”四字行书横匾，字体洒脱而苍劲，令人顿生指点江山的豪迈之气。横匾为柚木质料，四周为精湛的雕花手工，刻有左凤右猴上雀下鹿，喻公侯爵禄之意，表面为金黄色，主人说那是用金粉覆盖而成，其艺术和文化价值足以作为传家之宝。

　　在越南读书期间，经常有越南朋友拿来发黄的家谱或祖辈遗留的文书请笔者翻译给他们听。其中的文字只有极少数笔者看不懂，那是越南独创的“喃字”。这样的事情碰到的多了，笔者就把它作为一个问题不断地跟越南人讨论，我问他们看不懂祖先遗留下来的文字记录不感到可惜吗？他们有的面露尴尬之色，有的于嬉笑之中叹息对不起祖宗。我问他们想不想恢复使用汉字？他们说那也难，因为汉字太难写了。这是事实，让成年人重新学会一门语言文字是很困难的，但从幼年开始学就不见得难。他们的祖先就是伴着汉字长大的！

　　日常生活中越南人也离不开汉字。如结婚时必用红双“喜”字，年画挂历上常见有“福”字，红灯笼上有“安”、“顺”、“泰”等字。冥钱模版要用汉字刻制，上香祭祖或拜佛时也要用汉字。曾有一个中年妇女要笔者写一“心”字给她，说将它放在祖宗灵位上会得到祖宗的保佑，或上庙拜佛时带上将会更灵验。新建寺庙都用汉字来装饰，但那汉字写的跟古寺庙里的相比，书法水准就差的远了。随着中国经济和文化影响力的不断提高，在越南学汉语的人越来越多。一些外资集中的城市如河内、海防、胡志明、岘港，大大小小的外语培训班层出不穷，其中要数学汉语的人最多。

　　越南全面实施关于普及中学汉语课程的决定，在目前阶段最主要困难是汉语师资力量不足。因此，笔者建议我国政府加大对越南汉语培训援助的力度，加快建设孔子学院等，这也是加快中越两国文化交流合作的需要。

　　（作者: 吴远富  广西民族大学政法学院越南法律研究所所长、越南河内国家大学法学博士）